KENANGAN ARWAH CIKGU SHAHIR

LAYAN CAMERON DGN CUPCAI BERSAMA GROUP PENJARA

TANJUNG PIAI TRIP ( HARI MALAYSIA )

TANJUNG PIAI...INDAH KHABAR DARI RUPA...BAGI YG BELUM PERGI DAN BERHAJAT NAK PERGI SILA RANCANG RIDE KETEMPAT LAIN.....
DIANTARA PEKARA YG AMAT MENGHAMPAKAN
1.BIKE KENA PARKING ATAS PADANG TANAH MERAH YG BECAK,
*TAK ADA KESELAMATAN ( PENGUNJUNG BEBAS DUK ATAS MOTOR )
*JAUH DARI COUNTER TIKET
*TERDEDAH TENGAH PANAS WALAU PUN KENA BAYARAN RM 3.00 UNTUK SEBUAH MOTOR
2.LALUAN PELANTAR KAYU KE TAPAK HUJUNG BENUA KOTOR DAN TAK SELAMAT
*LALUAN PELANTAR KAYU KOTOR DAN BERLUMPUR
*BANYAK NAJIS KERA
*TERDAPAT PAGAR YG DAH TUMBANG..BAHAYA BUAT ORG TUA DAN KANAK KANAK
*DI KIRI KANAN PELANTAR ADA SESETENGAH TEMPAT RANTING POKOK TERLALU HAMPIR NGAN PELANTAR..BAHAYA ( ADA ULAR KAPAK )
*KERA KERA LIAR DISITU GANAS GANAS BELAKA.
3.TIDAK ADA PEGAWAI KESELAMATAN DIATAS PELANTAR HUJUNG BENUA....TEMPAT SUNYI DAN BAHAYA..BAHAYA PERAGUT DAN SAMSENG DAN BAHAYA JIKA TERJATUH KEDLM SELAT MELAKA.....( PAGAR RENDAH SANGAT )

DAN YG PALING MENYEDIHKAN TEMPAT MACAM TU PUN NAK MASUK KENA BAYARAN RM 5.00 SEORG + PARKING RM 3.00 = RM 8.00

MINTAK ORG JOHORE DTG KE PERAK TENGOK TEMPAT YG SAMA DI LUMUT.DIMATANG DAN DIKUALA GULA....LEBIH SELESA CANTIK DAN FREE JER CUMA DISINI TAK ADA HUJUNG BENUA....

BERHATI HATI JIKA KE CAMERON KERANA KERETA BANYAK

DOSA-DOSA YANG DIANGGAP BIASA : MEMINTA-MINTA DI SAAT BERKECUKUPAN
Posted: 25 Aug 2010 12:30 AM PDT
15 Ramadhan 1431 H
Oleh: Syaikh Muhammad bin Shalih al-Munajjid

Sahl bin Hanzhaliyah radhiallahu ‘anhu meriwayatkan, bersabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
مَنْ سَأَلَ وَعِنْدَهُ مَا يُغْنِيْهِ فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ، قَالُوْا: وَمَا الْغِنَى الَّذِيْ لاَ تَنْبَغِيْ مَعَهُ الْمَسْأَلَةُ؟ قَالَ: قَدْرُ مَا يُغَدِّيْهِ وَيُعْشِيْهِ

.“Barangsiapa meminta-minta sedang ia dalam keadaan berkecukupan, sungguh orang itu telah memperbanyak (untuk dirinya) bara api Jahannam.” Mereka bertanya, “Apakah (batasan) cukup, sehingga (seseorang) tidak boleh meminta-minta?” Beliau menjawab, “Yaitu sebatas (cukup untuk) makan pada siang dan malam hari.”( Hadits riwayat Abu Daud, 2/281; Shahihul Jami’ 6280.)Ibnu Mas’ud radhiallahu ‘anhu meriwayatkan, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيْهِ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خَدُوْشًا أَوْ كَدُوْشًا فِيْ وَجْهِه

ِ.“Barangsiapa meminta-minta sedang ia dalam berkecukupan, maka pada Hari Kiamat ia akan datang dengan wajah penuh bekas cakaran dan garukan.”( Hadits riwayat Imam Ahmad, I/388; Shahihul Jami’, 6255 (Dalam Shahih Muslim dari Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu disebutkan,

“Barangsiapa meminta-minta harta manusia agar dapat mengumpulkan banyak-banyak, sungguh ia telah meminta bara api, maka silakan ia mengurangi atau memperbanyak”, Ibnu Baz).)Di antara pengemis ada yang berderet di depan pintu masjid. Mereka menghentikan dzikir para hamba Allah yang menuju atau pulang dari masjid dengan ratapan yang dibuat sesedih mungkin.

Sebagian lain memakai modus agak berbeda, membawa dokumen dan berbagai surat palsu disertai blangko isian sumbangan.Ketika ia menghadapi mangsanya, ia mengarang cerita, sehingga berhasil mengetahui dan memperoleh uang.Bagi keluarga tertentu, mengemis bahkan telah menjadi satu profesi.

Mereka membagi-bagi tugas di antara keluarganya pada beberapa masjid yang ditunjuk. Pada saatnya, mereka berkumpul untuk menghitung penghasilan.Dan demikianlah, setiap masjid mereka jelajahi. Padahal tak jarang mereka dalam kondisi yang cukup dan mampu. Dan sungguh Allah Maha Mengetahui kondisi mereka, bila mereka mati barulah terlihat warisannya.

Padahal sebetulnya masih banyak orang yang lebih membutuhkan dari para pengemis itu. Mereka orang-orang yang sangat membutuhkan, tetapi orang yang tidak tahu mengira mereka orang-orang mampu. Sebab mereka menahan diri dari meminta-minta, meskipun kebutuhan sangat mendesak.

DOSA-DOSA YANG DIANGGAP BIASA :
BERDAMPING DENGAN PEREMPUAN LACUR ( ARTIS,MODELING DLL )
Posted: 25 Aug 2010 12:18 AM PDT
15 Ramadhan 1431 H Oleh: Syaikh Maulana Al Makahi

Dalam istilah Islam perempuan hina atau pelacur bukan hanya permpuan jalang yang menjual tubuhnya kepada lelaki dengan bayaran.Rata rata masyarakat nusantara kita menganggap sedemikian....Sebenarnya setiap aurat wanita itu adalah haram dilihat oleh lelaki bukan mahramnya kecuali tapak tangan dan mukanya sahaja.

Adapun setengah ulamak berpendapat wajah perempuan pun perlu ditutup kerana disana terdapat angota angota badan yg mampu menarik pehatian lelaki....

Banyak engensi2 yg menggunakan perempuan untuk daya tarikan untuk menglariskan barangannya....ada restoran2 yg menggunakan pelayan perempuan untuk menarik pelangan....Ulamak sependapat perniaga yg menggunakan perempuan untuk memajukan restorannya maka hasil yg diperolehi sama seperti hasil perlacuran...

Perempuan2 yg mengambil upah dgn memperagakan tubuh badannya suaranya kecantikkanya ,hasil yg diperolehi sama seperti melacurkan diri..dlm ertikata wang hasil dari kerja pelacuran

Ramai org berbangga dpt bergambar dengan ARTIS SEKSI,MODELLING2 ATAU GADIS GADIS LITAR DAN SEBAGAINYA.dan ada yg sanggup mempamirkan didinding rumah mereka gambar2 itu untuk dibanggakan kepada teman2nya. Tanpa mereka sedari mereka sedang melakukan dosa yg amat dihina oleh penduduk langit..
firma ALLAH yg bermaksud...
'jgn kamu hampiri zina' Allah menglarang kita menghampiri zina,apa lagi melakukkan zina...

Org yg mendekati perempuan hina dan berbangga dengannya maka sia sia ibadatnya selagi dia tidak segera bertaubat

Bertaubatlah jika kita pernah melakukannya .Allah terima taubat kita kerana dulunya kita jahil....kerana Allah maha pengampun dan maha menyayangi....

DOSA DOSA YG DIANGGAP BIASA

Memo: Naik motor berlainan jantina satu kesalahan

Menaiki kenderaan secara "berdua-duaan" di antara pelatih yang berlainan jantina adalah satu kesalahan jika dilakukan di Institut Pendidikan Guru (IPG) Tengku Ampuan Afzan di Kuala Lipis, Pahang.
Menurut memo yang diedarkan oleh institut perguruan itu, larangan berkenaan dikuatkuasa sejak 10 Ogos lalu dengan tujuan bagi mengekang kegiatan maksiat.Pengarahnya, Datuk Mazlan Mohamad ketika dihubungi mengesahkan bahawa larangan itu dikeluarkannya mengikut bahagian II dalam Tatatertib Am, Akta Institusi-Institusi Pelajaran (Tatatertib) 1976 (Akta 174).Perbuatan berdua-duaan itu sebagai "kelakuan yang boleh ditafsir sebagai boleh merosakkan atau mendatangkan mudarat kepada nama baik institusi sama ada di dalam atau di luar kampus," menurut salinan memo yang diperolehi Malaysiakini.Buang bayi"Pihak keselamatan tidak akan membenarkan kenderaan yang terlibat keluar dari pintu masuk ke IPG jika melakukan kesalahan yang dinyatakan," memo itu dipetik."Sebab apa, kita buat begitu sebab hendak cegah.
Itu lebih baik sebelum berlaku kejadian seperti buang bayi," kata Mazlan ketika ditanya sebab penguatkuasaan seperti itu.Beliau memberi contoh perbuatan berdua-duaan yang ingin ditegahnya itu seperti "berpegang-pegangan di dalam kereta."Beliau juga menafikan tanggapan bahawa penguatkuasaan itu dibuat dengan melampau, memandangkan tidak ada bantahan daripada para pelajar.Katanya lagi, peraturan itu hanya dikuatkuasakan di kawasan kampus dan ditujukan kepada para pelajar yang secara terang-terangan dan berulang-kali menaiki kenderaan secara berdua-duaan untuk keluar daripada kampus tersebut."Saya jelaskan kepada pelajar, bukan tidak boleh langsung naik motorsikal bersama.
Kalau ada urusan tak apalah."Cuma kita tidak mahu para pelajar ini sering keluar malam, tambahan pula dengan orang luar."Berdua-duaan"Kalau untuk makan saja tidak ada masalah. Tapi kalau sudah habis makan tapi masih berdua-duaan dalam kereta, itu sudah tidak patut," katanya.Mazlan bagaimanapun menegaskan, tidak ada bentuk hukuman ditetapkan untuk kesalahan seperti itu.Jelasnya, langkah yang akan diambil adalah menasihati pelajar dan staf terbabit apabila timbul banyak aduan berhubung tingkah laku mereka.Tambahnya, beliau tidak tahu sama ada institut pengajian tinggi lain turut mengambil langkah sama seperti kampus tersebut.Katanya lagi, warga kampus itu yang sebahagian besarnya terdiri daripada kira-kira 1,400 orang pelajar perlu menyedari keadaan sosial setempat di Kuala Lipis yang menurutnya sukar menerima perbuatan seperti itu.Jelasnya, tahap toleransi masyarakat luar bandar itu adalah berbeza daripada masyarakat seperti Kuala Lumpur.
Malaysiakini/-

DOSA-DOSA YANG DIANGGAP BIASA : KHALWAT (BERDUAAN) DENGAN WANITA YANG BUKAN MAHRAM
Oleh: Syaikh Muhammad bin Shalih al-Munajjid

ٍSyetan amat giat dalam menebarkan fitnah dan menjerumuskan manusia kepada yang haram. Karena itu, Allah mengingatkan kita dengan firmanNya, “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syetan. Barangsiapa mengikuti langkah-langkah syetan maka sesungguhnya syetan itu menyuruh mengerjakan perbuatan keji dan mungkar.” (An-Nur: 21)
Kemudian syetan masuk kepada anak Adam melalui aliran darah. Di antara cara-cara syetan dalam menjerumuskan manusia ke dalam perbuatan keji adalah khalwat dengan wanita bukan mahram. Karenanya, syari’at Islam menutup pintu tersebut,
sebagaimana yang disabdakan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ كَانَ ثَالِثُهُمَا الشَّيْطَانُ.“
Tidaklah seorang laki-laki berkhalwat dengan wanita, kecuali pihak ketiganya adalah syetan.”( Hadits riwayat At-Turmudzi, 3/474;
lihat Misykatul Mashabih, 3188.)
Dari Ibnu Umar radhiallahu ‘anhuma bahwasanya
Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بَعْدَ يَوْمِيْ هَذَا عَلَى مُغِيْبَةٍ إِلاَّ وَمَعَهُ رَجُلٌ أَوِ اثْنَانِ.“
Sungguh hendaknya tidak masuk seorang laki-laki dari kamu, setelah hari ini kepada wanita yang tidak ada bersamanya (suami atau mahramnya), kecuali bersamanya seorang atau dua orang laki-laki”
( Hadits riwayat Muslim, 4/1711.)

Berdasarkan petunjuk hadits di atas, maka tidak dibolehkan seorang laki-laki berkhalwat dengan wanita bukan mahram, baik di rumah, di kamar, di kantor atau di mobil. Baik dengan istri saudaranya, dengan pembantunya atau pasien wanita dengan dokter atau yang semacamnya.
Banyak orang meremehkan persoalan ini. Entah karena terlalu percaya kepada dirinya sendiri atau kepada orang lain. Padahal, khalwat sangat potensial untuk mengundang perbuatan mungkar dan maksiat.
Paling tidak, membangun prolog untuk mengarah ke sana. Karenanya tidak mengherankan jika semakin banyak ketidakjelasan nasab dan keturunan, di samping jumlah anak-anak haram juga meningkat tajam.

DOSA BEBAIK BERSAMA ORG MUNAFIK DAN FASIK

DOSA-DOSA YANG DIANGGAP BIASA :

DUDUK BERSAMA ORANG-ORANG MUNAFIK ATAU FASIK UNTUK BERAMAH TAMAH
.Oleh : Syaikh Muhammad bin Shalih al-Munajjid



Banyak orang lemah iman sengaja bergaul dengan sebagian orang fasik dan ahli maksiat, bahkan mungkin bergaul pula dengan sebagian orang yang menghina syariat Islam, melecehkan Islam dan para penganutnya.
Tidak diragukan lagi, perbuatan semacam itu adalah haram dan membuat cacat aqidah.

Allah berfirman,
“Dan apabila kamu melihat orang-orang memperolok-olokan ayat-ayat Kami, maka tinggalkanlah mereka sehingga mereka membicarakan pembicaraan yang lain. Dan jika setan menjadikan kamu lupa (akan larangan ini), maka janganlah kamu duduk bersama orang-orang yang zhalim itu sesudah teringat (akan larangan itu).”
(Al-An’am: 68)

Karenanya, jika keadaan mereka sebagaimana yang disebutkan oleh ayat di muka, betapapun hubungan kekerabatan, keramahan dan manisnya mulut mereka, kita dilarang duduk bersama mereka. Kecuali bagi orang yang ingin berda’wah kepada mereka, membantah kebatilan atau mengingkari mereka, maka hal itu dibolehkan. Adapun bila hanya diam, atau malah rela dengan keadaan mereka, maka hukumnya haram.

Allah berfirman,
“Jika sekirannya kamu ridha kepada mereka maka sesungguhnya Allah tidak ridha kepada orang-orang yang fasik itu.”
(At-Taubah: 96)